Postingan

Menampilkan postingan dari 2017

IKHTILAF [ PERSELISIHAN ]

๐Ÿ“’๐Ÿต๐ŸŒผ๐Ÿ–Š๐Ÿ“•๐Ÿ“—๐Ÿ“˜๐ŸŽ™๐Ÿ”‹๐Ÿ“”๐Ÿ‰๐Ÿฅ—๐Ÿ€๐Ÿœ๐Ÿฅ’๐Ÿˆ๐ŸŽ๐ŸŽค *IKHTILAF [PERSELISIHAN]* Allah ta'ala berfirman : ูˆَู„َูˆْ ุดَุงุกَ ุฑَุจُّูƒَ ู„َุฌَุนَู„َ ุงู„ู†َّุงุณَ ุฃُู…َّุฉً ูˆَุงุญِุฏَุฉً ۖ ูˆَู„َุง ูŠَุฒَุงู„ُูˆู†َ ู…ُุฎْุชَู„ِูِูŠู†َ [ู‡ูˆุฏ : 118] ุฅِู„َّุง ู…َู† ุฑَّุญِู…َ ุฑَุจُّูƒَ ۚ ูˆَู„ِุฐَٰู„ِูƒَ ุฎَู„َู‚َู‡ُู…ْ ۗ ูˆَุชَู…َّุชْ ูƒَู„ِู…َุฉُ ุฑَุจِّูƒَ ู„َุฃَู…ْู„َุฃَู†َّ ุฌَู‡َู†َّู…َ ู…ِู†َ ุงู„ْุฌِู†َّุฉِ ูˆَุงู„ู†َّุงุณِ ุฃَุฌْู…َุนِูŠู†َ [ู‡ูˆุฏ : 119] *Jikalau Tuhanmu menghendaki, tentu Dia menjadikan manusia umat yang satu, tetapi mereka senantiasa berselisih pendapat,* *kecuali orang-orang yang diberi rahmat oleh Tuhanmu.* Dan untuk itulah Allah menciptakan mereka. Kalimat Tuhanmu (keputusan-Nya) telah ditetapkan: sesungguhnya Aku akan memenuhi neraka Jahannam dengan jin dan manusia (yang durhaka) semuanya. ๐ŸŽ™Al Imam Ibnu Katsir berkata dalam tafsirnya tentang ayat ini: ูŠุฎุจุฑ ุชุนุงู„ู‰ ุฃู†ู‡ ู‚ุงุฏุฑ ุนู„ู‰ ุฌุนู„ ุงู„ู†ุงุณ ูƒู„ู‡ู… ุฃู…ุฉ ูˆุงุญุฏุฉ ، ู…ู† ุฅูŠู…ุงู† ุฃูˆ ูƒูุฑุงู† ูƒู…ุง ู‚ุงู„ ุชุนุงู„ู‰ : ( ูˆู„ูˆ ุดุงุก ุฑุจูƒ ู„ุขู…ู† ู…ู† ููŠ ุงู„ุฃุฑุถ ูƒู„ู‡ู… ุฌู…ูŠุนุง ) [ ูŠูˆู†ุณ : 99 ] . ูˆู‚ูˆู„ู‡ : ( ูˆู„ุง ูŠุฒุงู„ูˆู† ู…ุฎุชู„ููŠู† ุฅู„ุง ู…ู† ุฑุญู… ุฑ...

LARANGAN BERIBADAH DI SISI KUBUR ORANG SHOLIH

*LARANGAN IBADAH DI SISI KUBUR ORANG SHOLIH* ุนَู†ْ ุฃَุจِูŠ ู‡ُุฑَูŠْุฑَุฉَ ู‚َุงู„َ :  ู‚َุงู„َ ุฑَุณُูˆู„ُ ุงู„ู„َّู‡ِ ุตَู„َّู‰ ุงู„ู„َّู‡ُ ุนَู„َูŠْู‡ِ ูˆَุณَู„َّู…َ : "ู„َุง ุชَุฌْุนَู„ُูˆุง ุจُูŠُูˆุชَูƒُู…ْ ู‚ُุจُูˆุฑًุง، ูˆَู„َุง ุชَุฌْุนَู„ُูˆุง ู‚َุจْุฑِูŠ ุนِูŠุฏًุง، ูˆَุตَู„ُّูˆุง ุนَู„َูŠَّ ؛ ูَุฅِู†َّ ุตَู„َุงุชَูƒُู…ْ ุชَุจْู„ُุบُู†ِูŠ ุญَูŠْุซُ ูƒُู†ْุชُู…ْ ". ุฃุฎุฑุฌู‡ ุฃุจูˆ ุฏุงูˆุฏ ( ูขู ูคูข ) ูˆ ุตุญุญู‡ ุงู„ุงู„ุจุงู†ูŠ Dari Abu Huroiroh - Rodhiyallahu 'anhu - berkata : telah bersabda Rosulullah - shollallahu'alaihi wa sallam - : " Janganlah kalian menjadikan rumah kalian menjadi kuburan! dan janganlah kalian menjadikan kuburku sebagai tempat 'Id! bersholawatlah kepadaku maka sesungguhnya sholawat kalian akan sampai kepadaku dimana pun kalian berada ". [ HR Abu Dawud : 2042 ] dishohihkan oleh Syaikh Al Albany *Di antara faidah hadits :* 1. Larangan Rosulullah menjadikan rumah sebagai      kuburan. 2. Larangan Rosulullah menjadikan kuburnya menjadi      'Ied 3. Perintah Rosulullah untuk bersholawatlah kepada   ...

MENGAPA ABU BAKAR DAN UMAR DIKUBURKAN DI SISI NABI

Fatwa no :271361 *"MENGAPA ABU BAKAR DAN UMAR - RODHIYALLAHU 'ANHUMA - DIKUBURKAN DI SAMPING KUBUR NABI MUHAMMAD - SHOLLALLAHU'ALAIHI WA SALLAM -* ๐ŸŽ™Pertanyaan:  "Mengapa Abu bakar dan Umar bin khotthob - Rodhiyallahu 'anhuma dikuburkan di sebelah kuburan Nabi Muhammad shollallahu'alaihi wa sallam,dan apa perlunya?" ๐Ÿ–ŠJawab : "Al hamdulillah, Sahabat Abu Bakar dan sahabat 'Umar - Rodhiyallahu 'anhuma sangat mengharapkan apabila mati dapat dikuburkan di sisi kubur Nabi - shollallahu'alaihi wa sallam - ,maka 'Aisyah Radhiyallahu Anha ( sebagai istri Nabi dan pemilik tempat ) memberikan izin,mendoakan keberkahan,segera membolehkan dan mendahulukan hal tersebut atas dirinya sendiri.  Al Imam Ath Thobrony mengeluarkan dengan jalur riwayat darinya ( 3/422 ) dari 'Umar Bin 'Abdillah bahwasanya dia telah mendengar 'Urwah dan Al Qoshim bin Muhammad mereka berkata : "Abu Bakar - Rodhiyallahu 'an...

Perbedaan antara syirik besar dan syirik kecil

๐Ÿ”‹๐Ÿ“˜๐Ÿ”‹๐Ÿ“˜๐Ÿ”‹๐Ÿ“˜๐Ÿ”‹๐Ÿ“˜๐Ÿ”‹๐Ÿ“˜๐Ÿ”‹๐Ÿ“˜๐Ÿ”‹๐Ÿ“˜๐Ÿ”‹๐Ÿ“˜๐Ÿ”‹  *PERBEDAAN ANTARA SYIRIK BESAR DAN SYIRIK KECIL* A.SYIRIK BESAR 1. Mengeluarkan seseorang dari agama 2. Pelakunya dikekalkan tinggal di neraka 3. Menghapus seluruh amal kebaikan 4. Menghalalkan darah dan harta B. SYIRIK KECIL: 1. Tidak mengeluarkan dari agama 2. Tidak dikekalkan tinggalnya di neraka 3. Menghapus amalan kebaikan yang tercampur      dengannya 4. Tidak menghalalkan darah dan hartanya Allah ta'ala berfirman: { ุฅِู†َّู‡ُ ู…َู†ْ ูŠُุดْุฑِูƒْ ุจِุงู„ู„َّู‡ِ ูَู‚َุฏْ ุญَุฑَّู…َ ุงู„ู„َّู‡ُ ุนَู„َูŠْู‡ِ ุงู„ْุฌَู†َّุฉَ ูˆَู…َุฃْูˆَุงู‡ُ ุงู„ู†َّุงุฑُ } Sesungguhnya orang yang mempersekutukan (sesuatu dengan) Allah, maka pasti Allah mengharamkan kepadanya surga, dan tempatnya ialah neraka.. ( Al Maidah : 72 ) Ayat ini berlaku bagi orang yang tidak bertobat dari perbuatan syirik. Adapun orang yang telah bertobat dari dosa syirik dan dosa yang tingkatan di bawahnya ,niscaya Allah akan mengampuninya. Allah ta'ala berfirman: { ู‚ُู„ْ ูŠَุง ุนِ...

TAWAKAL TIDAK BERARTI BERPANGKU TANGAN

Gambar
๐ŸกWA SRANDAKAN BELAJAR SUNNAH ๐Ÿ“˜๐Ÿ‹๐Ÿ“˜๐Ÿ‹๐Ÿ“˜๐Ÿ‹๐Ÿ“˜๐Ÿ‹๐Ÿ“˜๐Ÿ‹๐Ÿ“˜๐Ÿ‹๐Ÿ“˜๐Ÿ‹๐Ÿ“˜๐Ÿ‹๐Ÿ“˜๐Ÿ‹ *TAWAKAL TIDAK BERARTI BERPANGKU TANGAN*          Membahas masalah tawakal terkadang disalah artikan oleh sebagian kaum muslimin ,karena disana memang ada 2 kubu yang berseberangan dalam masalah tawakal. Kubu pertama mereka memaknai tawakal tanpa adanya unsur usaha. Kubu kedua mereka meniadakan unsur penyandaran hati kepada Allah ta'ala, sehingga terkadang sampai mengatakan : Yang penting usaha atau kata - kata yang semakna yang intinya mereka meniadakan tawakal. Maka bagaimana kita menyikapi? Marilah kita bersama melihat hadits - hadits berikut: Bahwasanya Ibnu Abbas Rodhiyallahu'anhuma berkata: " Dahulu orang - orang Yaman berhaji namun tidak membawa bekal untuk hajinya,mereka mengatakan:"kami adalah mutawakkilun [ orang-orang yang bertawakkal,kemudian mereka berhaji menuju Makah ,maka sampailah mereka di Makah kemudian mereka meminta - minta di sana.... Sehingga Allah ta'...

DAMPAK BURUK TATHOYYUR

๐ŸกSrandakan belajar Sunnah Materi: Aqidah *DAMPAK BURUK TATHOYYUR*     Sebagaimana sudah kita ketahui bahwasanya Thiyaroh atau Tathoyyur adalah perkara yang dilarang dalam syariat kita, karena dapat mengurangi keimanan kita atau bahkan bisa mencabutnya maka kita harus berusaha sekuat tenaga untuk menghilangkannya dari dalam hati kita dengan hanya bertawakal kepada Allah dalam segala urusan kita. Dan perkara yang dilarang oleh Allah tentu saja akan membawa dampak buruk baik di dunia dan akhirat. Di antara dampak buruk di dunia adalah kezholiman terhadap orang lain baik harta,jiwa atau yang lainnya. Berikut ini salah satu kisah yang disebutkan oleh Imam IbnuQoyyim Al Jauziyah dalam kitabnya " Miftahu daarissa'adah" :hal 1474 ูˆ ูŠุญูƒู‰ ุนู† ุจุนุถ ุงู„ูˆู„ุงุฉ ุฃู†ู‡ ุฎุฑุฌ ููŠ ุจุนุถ ุงู„ุฃุญูŠุงู† ู„ุจุนุถ ู…ู‡ู…ุงุชู‡،ูุงุณุชู‚ุจู„ู‡ ุฑุฌู„ ุฃุนูˆุฑ،ูุชุทูŠุฑ ุจู‡،ูˆ ุฃู…ุฑ ุจู‡ ุฅู„ู‰ ุงู„ุญุจุณ،ูู„ู…ุง ุฑุฌุน ู…ู† ู…ู‡ู…ุชู‡ ูˆู„ู… ูŠู„ู‚ ุดุฑุง ุฃู…ุฑ ุจุฅุทู„ุงู‚ู‡،ูู‚ุงู„ ู„ู‡ : ุณุฃู„ุชูƒ ุจุงู„ู„ู‡ ู…ุง ูƒุงู† ุฌุฑู…ูŠ ุงู„ุฐูŠ ุญุจุณุชู†ูŠ ู„ุฃุฌู„ู‡؟ ูู‚ุงู„ ู„ู‡ ุงู„ูˆุงู„ูŠ : ู„ู… ูŠูƒู† ู„ูƒ ุนู†ุฏู†ุง ุฌุฑู…،ูˆ ู„ูƒู† ...

TATHOYYUR TERMASUK PERBUATAN SYIRIK

Gambar
๐Ÿ“’๐ŸŽ™๐Ÿ“’๐ŸŽ™๐Ÿ“’๐ŸŽ™๐Ÿ“’๐ŸŽ™๐Ÿ“’๐ŸŽ™๐Ÿ“’๐ŸŽ™๐Ÿ“’๐ŸŽ™๐Ÿ“’๐ŸŽ™๐Ÿ“’๐ŸŽ™ THATHOYYUR  TERMASUK PERBUATAN SYIRIK     Orang Arab di masa jahiliah mereka menganggap akan bernasib malang apabila mereka melihat burung terbang ke arah kiri dan menganggap akan beruntung apabila mereka melihat burung terbang ke arah kanan. Keyakinan ini merupakan keyakinan yang bertolak belakang dengan perintah Allah agar manusia hanya bertawakal kepada-Nya dalam segala urusannya. Keyakinan seperti ini dalam syari'at disebut Tathoyyur. Maka Tathoyyur dapat di definisikan yaitu menganggap sial atau kemalangan dikarenakan sesuatu yang didengar,dilihat ataupun diketahui [ seperti hari,bulan atau tahun ] yang bukan merupakan sebab syar'i maupun Qodari. Sehingga keyakinan ini termasuk jenis kesyirikan yang dapat mengurangi tauhid atau bahkan menghilangkannya. Rosulullah shollallahu'alaihi wa sallam bersabda: ุงู„ุทِّูŠَุฑَุฉُ ุดِุฑْูƒٌ، ุงู„ุทِّูŠَุฑَุฉُ ุดِุฑْูƒٌ "، ุซَู„َุงุซًุง، ูˆَู…َุง ู…ِู†َّุง ุฅِู„َّุง، ูˆَู„َูƒِู†َّ ุงู„ู„َّู‡َ ูŠُุฐْู‡ِุจُู‡ُ ุจِุงู„ุชَّูˆَูƒ...

FITNAH SEORANG DARI KETURUNAN NABI MUHAMMAD SHOLLALLAHU'ALAIHI WA SALLAM

๐ŸกSrandakan 14 Robi'ulawwal 1439 H *TERNYATA SEBAGIAN FITNAH[ KERUSAKAN ] MUNCULNYA DARI SESEORANG YANG MERUPAKAN KETURUNAN NABI MUHAMMAD - SHOLLALLAHU'ALAIHI WA SALLAM -.*       Ternyata nasab itu tidak menjamin bahwa dirinya selalu dalam kebenaran dan kebaikan,sebagaimana keturunan dari Rosulullah shollallahu'alaihi wa sallam di antara mereka memiliki keutamaan - keutamaan dalam ilmu dan amal,namun di antara mereka ada yang membuat kerusakan di muka bumi dengan menggunakan kemuliaan nasabnya. Hal ini disebutkan sendiri oleh Rosulullah shollallahu'alaihi wa sallam dalam hadits yang diriwayatkan oleh Abu Dawud no : 4242 Berikut redaksinya: ุนَู†ْ ุนُู…َูŠْุฑِ ุจْู†ِ ู‡َุงู†ِุฆٍ ุงู„ْุนَู†ْุณِูŠِّ ู‚َุงู„َ : ุณَู…ِุนْุชُ ุนَุจْุฏَ ุงู„ู„َّู‡ِ ุจْู†َ ุนُู…َุฑَ ูŠَู‚ُูˆู„ُ : ูƒُู†َّุง ู‚ُุนُูˆุฏًุง ุนِู†ْุฏَ ุฑَุณُูˆู„ِ ุงู„ู„َّู‡ِ، ูَุฐَูƒَุฑَ ุงู„ْูِุชَู†َ ูَุฃَูƒْุซَุฑَ ูِูŠ ุฐِูƒْุฑِู‡َุง، ุญَุชَّู‰ ุฐَูƒَุฑَ ูِุชْู†َุฉَ ุงู„ْุฃَุญْู„َุงุณِ ، ูَู‚َุงู„َ ู‚َุงุฆِู„ٌ : ูŠَุง ุฑَุณُูˆู„َ ุงู„ู„َّู‡ِ، ูˆَู…َุง ูِุชْู†َุฉُ ุงู„ْุฃَุญْู„َุงุณِ ؟ ู‚َุงู„َ : " ู‡ِูŠَ ู‡َุฑَุจٌูˆَุญَุฑَุจٌ. ุซُู…ّ...

HUKUM MENGIRIM PAHALA BACAAN AL QUR'AN UNTUK MAYIT

๐Ÿ“’๐ŸŽ™๐Ÿ“’๐ŸŽ™๐Ÿ“’๐ŸŽ™๐Ÿ“’๐ŸŽ™๐Ÿ“’๐ŸŽ™๐Ÿ“’๐ŸŽ™๐Ÿ“’๐ŸŽ™๐Ÿ“’๐ŸŽ™๐Ÿ“’ HUKUM MENGIRIM PAHALA BACAAN AL QURAN UNTUK MAYIT Berbuat baik kepada sesama  baik ketika hidup maupun setelah matinya terutama kepada orang - orang yang kita sayangi dan kasihi merupakan hal wajar sebagai seorang yang mengaku beriman kepada Allah ta'ala dan hari akhirat. Maka tidak sedikit dari kaum muslimin yang berusaha dengan sekuat tenaga untuk mewujudkan kebaikan itu dengan berbagai macam amal sholih yang dapat memberi kemanfaatan kepada orang lain. Di antara mereka ada yang bersedekah,membayar zakat,berkurban,wakaf dan lain sebagainya. Di mana semua itu bermanfaat bagi dirinya dan juga orang lain ketika hidupnya. Ada juga setelah kematian seseorang terutama yang mereka sayangi,mereka berusaha untuk memberikan kemanfaatan kepada mereka dengan berbagai cara seperti membayar hutangnya,umroh dan haji untuknya,membayar hutang puasa Romadhon,membayar puasa nadzar,membayar puasa kaffarat bagi si mayit,bershodaqoh dengan hartanya atas si...

Menjamak magrib dan 'Isya'

Gambar
*SHOLAT MAGRIB DI BELAKANG IMAM YANG SEDANG SHOLAT 'ISYA'*     Apabila ma'mum yang berniat menjamak ta'khir sholatnya seperti mengakhirkan pelaksanaan sholat Maghrib hingga masuknya sholat 'Isya' Karena sesuatu hal ,sedangkan dia mendapati jamaah sholat 'Isya maka bagaimana sholatnya agar tetap dapat berjamaah bersama imam? Jawab: A. *Apabila dia mulai sholat sejak awal sholat.* Maka ada boleh memilih antara 2 hal: 1. Dia mengikuti imam sampai rokaat ke tiga dengan niat sholat maghrib,apabila imam bangkit ke rokaat ke 4 maka dia duduk tasyahhud akhir dan kemudian salam,selanjutnya segera mengikuti imam sholat 'Isya yang masih dikerjakan oleh imam. 2. Dia mengikuti imam sampai rokaat ke 3 kemudian ketika Imam bangkit ke rokaat ke 4, dia  duduk tasyahhud akhir dan tetap menunggu salam bersama imam. B. *Apabila dia masuk sholat jamaah sedangkan imam sudah melaksanakan 1 rokaat 'Isya sehingga dia tertinggal 1 rokaat atau dinamakan ma...

Apa bukti Anda cinta kepada Allah ta'ala

Gambar
๐Ÿ”‹๐Ÿต๐Ÿ”‹๐Ÿต๐Ÿ”‹๐Ÿต๐Ÿ”‹๐Ÿต๐Ÿ”‹๐Ÿต๐Ÿ”‹๐Ÿต๐Ÿ”‹๐Ÿต๐Ÿ”‹๐Ÿต๐Ÿ”‹๐Ÿต         *APA BUKTI ANDA CINTA KEPADA ALLAH?*    Setiap orang kalau hanya sekedar mengucapkan kata - kata : " Aku cinta Allah " tentu saja bukan perkara yang berat ,bahkan orang - orang munafik di masa Nabi Muhammad shollallahu'alaihi wa sallam juga mudah untuk mengucapkan kalimat yang agung yaitu *dua kalimat syahadat*. Namun ucapan semata tanpa adanya perwujudan dari tuntutan dari ucapan tersebut niscaya tidak ada gunanya. Untuk itu mari sejenak kita merenungkan dan mentadabburi firman Allah ta'ala dalam surat Ali 'Imron : 32 tentang hakikat  " *Cinta kepada Allah*". Allah ta'ala berfirman: ู‚ُู„ْ ุฅِู† ูƒُู†ุชُู…ْ ุชُุญِุจُّูˆู†َ ุงู„ู„َّู‡َ ูَุงุชَّุจِุนُูˆู†ِูŠ ูŠُุญْุจِุจْูƒُู…ُ ุงู„ู„َّู‡ُ ูˆَูŠَุบْูِุฑْ ู„َูƒُู…ْ ุฐُู†ُูˆุจَูƒُู…ْ ۗ ูˆَุงู„ู„َّู‡ُ ุบَูُูˆุฑٌ ุฑَّุญِูŠู…ٌ[ุขู„ ุนู…ุฑุงู† : 31] Katakanlah: "Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu". Allah Maha Pengampun lagi Maha Penya...

Hukum bertawakal kepada selain Allah

Gambar
๐Ÿ‹๐Ÿ“˜๐Ÿ“•๐Ÿ‹๐Ÿ“˜๐Ÿ“•๐Ÿ‹๐Ÿ“˜๐Ÿ“•๐Ÿ‹๐Ÿ“˜๐Ÿ“•๐Ÿ‹๐Ÿ“˜๐Ÿ“•๐Ÿ‹๐Ÿ“˜๐Ÿ“• *HUKUM BERTAWAKAL KEPADA SELAIN ALLAH* Tawakal kepada selain Allah ada beberapa jenis : 1. *Bertawakal kepada selain Allah ta'ala pada hal - hal yang merupakan kekhususan Allah ta'ala.* seperti bertawakal kepada mayit atau orang yang ghoib  agar memberi Rizki,memberi syafa'at,penjagaan diri dari bahaya. Hukumnya *syirik akbar [ syirik besar ]*. 2. *Bertawakal kepada selain Allah ta'ala kepada sebab yang nampak.* Seperti bertawakal kepada seseorang yang mampu memberikan sesuatu kepadanya atau memberikan pertolongan kepadanya dari hal yang mengganggunya dengan izin Allah ta'ala. Hukumnya : *syirik asghor [ syirik kecil ]* 3. *Menjadikan orang lain sebagai wakil baginya dalam hal yang mubah seperti jual - beli dengan tetap bertawakal kepada Allah ta'ala dalam hasil dan kemudahan urusannya.* Hukumnya : *Mubah/boleh* Tawakal merupakan syarat keimanan begitu pula syarat dalam keislaman , barangsiapa yang tid...

Arti Tawakal

Gambar
๐Ÿ“˜๐Ÿ“˜๐Ÿ“˜๐Ÿ“˜๐Ÿ“˜๐Ÿ“˜๐Ÿ“˜๐Ÿ“˜๐Ÿ“•๐Ÿ“•๐Ÿ“•๐Ÿ“•๐Ÿ“•๐Ÿ“•๐Ÿ“•๐Ÿ“•๐Ÿ“• *TAWAKAL* Apa itu tawakal? ูˆุงู„ุชูˆูƒู„: ุตุฏู‚ ุงู„ุงุนุชู…ุงุฏ ุนู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ููŠ ุฌู„ุจ ุงู„ู…ู†ุงูุน ูˆุฏูุน ุงู„ู…ุถุงุฑ ู…ุน ุงู„ุซู‚ุฉ ุจุงู„ู„ู‡، ูˆูุนู„ ุงู„ุฃุณุจุงุจ ุงู„ุชูŠ ุฌุนู„ู‡ุง ุงู„ู„ู‡ ุชุนุงู„ู‰ ุฃุณุจุงุจุงً. Tawakal  adalah jujurnya hati dalam bersandar kepada Allah ta'ala dalam mengambil manfaat - manfaat [ agama & dunia ] dan menolak bahaya - bahaya [ agama & dunia ] dengan disertai kepercayaan kepada Allah ta'ala dan melakukan sebab - sebab yang diizinkan oleh Allah ta'ala [ sebab syar'i maupun inderawi/qodary ]. Allah ta'ala menjadikan Tawakal sebagai syarat dalam iman ,maka jikalau Tawakal  tidak ada niscaya iman juga tidak ada. Allah ta'ala berfirman: ูˆَุนَู„َู‰ ุงู„ู„َّู‡ِ ูَุชَูˆَูƒَّู„ُูˆุง ุฅِู† ูƒُู†ุชُู… ู…ُّุคْู…ِู†ِูŠู†َ Dan hanya kepada Allah hendaknya kamu bertawakkal, jika kamu benar-benar orang yang beriman". ( Al Maidah : 23 ) Apabila iman seorang hamba itu kuat,niscaya tawakalnya juga kuat ,namun apabila imannya lemah niscaya tawakalnya juga lemah,apabila tawaka...

JAWABAN ATAS PENDAPAT YANG MENGATAKAN BOLEHNYA MUSIK

๐Ÿก *Srandakan 14 shofar 1439 H/4 November 2017 M* ๐Ÿฅ—Kategori : Fiqih *JAWABAN ATAS PENDAPAT SYAIKH MUHAMMAD AL GHOZALI [ 1335/1917 _ 1416/1996 ] YANG MEMBOLEHKAN MUSIK* ๐ŸŽ™PERTANYAAN: "Apakah dalil - dalil yang dijadikan sandaran oleh Syaikh Muhammad Al Ghozali ketika menghalalkan nyanyian dan musik?saya mengharap mendapat jawaban yang luas..dan disertai penjelasan hukum hadits - hadits yang ada dalam fatwanya..sukron. ๐ŸŽค *JAWABAN*: "ุงู„ุญู…ุฏู„ู„ู‡ ูˆุงู„ุตู„ุงู‡ ูˆุงู„ุณู„ุงู… ุนู„ู‰ ุฑุณูˆู„ ุงู„ู„ู‡ ูˆุนู„ู‰ ุขู„ู‡ ูˆ ุตุญุจู‡،ุฃู…ุง ุจุนุฏ: Syaikh Muhammad Al Ghazali - rohimahullah - ketika membolehkan nyanyian dan musik bersandar dengan kaidah : ุงู„ุฃุตู„ ููŠ ุงู„ุฃุญูŠุงุก ุงู„ุฅุจุงุญุฉ " Hukum asal sesuatu adalah mubah( boleh )". Dan bahwasanya ( menurutnya ) tidak ada dalil shohih yang mengharamkan nyanyian secara mutlak,dan dia menekankan lagi bahwasanya nyanyian itu hanyalah sekedar perkataan,maka jika perkataan itu baik maka  baik dan jika perkataan itu buruk maka buruk. Dan dia berkata tentang musik:...

Siapakah yang disebut 'ulama'

Gambar
SIAPAKAH YANG DISEBUT ULAMA ?? ♨ ♨ ♨ ♨ ♨ ♨ ♨ ♨ ♨ ♨ ♨ ♨ ♨ ♨ ♨ ๐Ÿ“™  SIAPAKAH ULAMA ? ✏ ✏  Al-Imam Ibnu Jarir Ath-Thobari berkata : ู‡ู… ุนู…ุงุฏُ ุงู„ู†ุงุณ ููŠ ุงู„ูู‚ู‡ ูˆุงู„ุนู„ู… ูˆุฃู…ูˆุฑ ุงู„ุฏูŠู† ูˆุงู„ุฏู†ูŠุง “Mereka adalah sandaran-sandaran manusia di dalam fiqih, ilmu, dan perkara-perkara agama dan dunia “ ( Jami’ul Bayan 6/544 ). Para ulama adalah thoifah manshuroh ( kelompok yang mendapat pertolongan ) yang senantiasa ada di setiap zaman, Rasulullah e bersabda : ู„ู† ุชุฒุงู„ ุทุงุฆูุฉ ู…ู† ุฃู…ุชูŠ ู…ู†ุตูˆุฑูŠู† ู„ุง ูŠุถุฑู‡ู… ู…ู† ุฎุฐู„ู‡ู… ุญุชู‰ ุชู‚ูˆู… ุงู„ุณุงุนุฉ “Tidak henti-hentinya sekelompok dari umatku yang mendapat pertolongan ( dari Alloh ) tidak ada yang bisa membahayakan mereka siapapun yang menelantarkan mereka hingga tegaknya kiamat “ ( Diriwayatkan oleh Ahmad dalam Musnadnya 5/34, Tirmidzi dalam Sunannya 4/485 , dan Ibnu Majah dalam Sunannya 1/5 dan dishahihkan oleh Syaikh Al-Albany dalam Shahih Sunan Ibnu Majah 1/6 , hadits ini Muttafaq Alaih dengan lafadz :ู„ุง ุชุฒุงู„ ุทุงุฆูุฉ ู…ู† ุฃู…ุชูŠ ุธุงู‡ุฑูŠู† ุนู„ู‰ ุงู„ุญู‚ ู„ุง ูŠุถุฑู‡ู… ู…ู† ุฎุฐู„ู‡...