DIVISI DAKWAH MADINATUSSUNNAH

🌴 Srandakan belajar "Sunnah". 🍀🍀 *KISAH KEZUHUDAN PARA ULAMA* 🍀🍀 Kezuhudan Syaikh Muhammad bin Sholih Al 'Utsaimin Beliau telah menghiasi diri beliau dengan akhlaknya para ulama dan orang - orang yang mulia,yang paling menonjol adalah kewaro'annya dan kezuhudannya,hingga beliau tidaklah memiliki tanah pekarangan dan harta yang banyak. Adapun gaji yang beliau terima cukup untuk nafkah bagi keluarganya. Suatu  ketika beliau diberi sebuah mobil baru, namun beliau tidak memakainya ,maka ketika mobil itu tertutup oleh debu ,barulah mobil tersebut dipindah dari depan rumah beliau - rohimahullah -. Suatu ketika beliau diberi sebuah rumah yang besar,maka beliau hibahkan rumah tersebut kepada para penuntut ilmu. Dan mobil milik beliau adalah mobil lama model tahun '80 - an. Beliau memakan roti kering dengan dicampur air dan memberikan daging kepada saudara-saudaranya. Maka barangsiapa memperhatikan kondisi pribadi Syaikh dari dekat ,niscaya dia akan m...

🔋🏵🔋🏵🔋🏵🔋🏵🔋🏵🔋🏵🔋🏵🔋🏵🔋🏵         *APA BUKTI ANDA CINTA KEPADA ALLAH?*    Setiap orang kalau hanya sekedar mengucapkan kata - kata : " Aku cinta Allah " tentu saja bukan perkara yang berat ,bahkan orang - orang munafik di masa Nabi Muhammad shollallahu'alaihi wa sallam juga mudah untuk mengucapkan kalimat yang agung yaitu *dua kalimat syahadat*. Namun ucapan semata tanpa adanya perwujudan dari tuntutan dari ucapan tersebut niscaya tidak ada gunanya. Untuk itu mari sejenak kita merenungkan dan mentadabburi firman Allah ta'ala dalam surat Ali 'Imron : 32 tentang hakikat  " *Cinta kepada Allah*". Allah ta'ala berfirman: قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ[آل عمران : 31] Katakanlah: "Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu". Allah Maha Pengampun lagi Maha Penya...

📘📘📘📘📘📘📘📘📘📙📙📙📙📙📙📙📙📙 *Apakah perkataan sahabat Nabi adalah hujjah [ argumen untuk diyakini dan diamalkan ]* Perkataan sahabat Nabi Muhammad shollallahu'alaihi wa sallam apabila jalur riwayatnya sah maka ada beberapa kondisi : *Jenis pertama* Perkataan sahabat yang tidak mungkin keluar dari hasil ijtihad atau sekedar pendapat namun perkataan tersebut hanya diterima melalui jalur riwayat saja seperti penetapan perkara - perkara ghoib,maka perkataan sahabat ini dapat dijadikan sandaran dan dihukumi marfu' [ perkataan Nabi shollallahu'alaihi wa sallam ] dikarenakan terkadang para sahabat Nabi meriwayatkan Sunnah dengan lafazhnya dan jalurnya berakhir kepada Nabi shollallahu'alaihi wa sallam,namun terkadang hanya meriwayatkan secara makna. Perkataan sahabat yang seperti ini didahulukan daripada qiyas apabila memang tidak diketahui bahwasanya kabar ini terambil dari cerita isroiliyyat. Apabila perkataan mereka mengandung kemungkinan kuat dari ahli kit...