Postingan

Menampilkan postingan dari September, 2017

Apakah fitnah kubur itu 7 hari?

๐Ÿ’๐Ÿ“™๐Ÿ“˜๐Ÿ“™๐Ÿ“˜๐Ÿ“™๐Ÿ“˜๐Ÿ“™๐Ÿ“˜๐Ÿ“™๐Ÿ“˜๐Ÿ“™๐Ÿ“˜๐Ÿ“™๐Ÿ“˜๐Ÿ“™๐ŸŽ *Apakah fitnah kubur berlangsung 7 hari?* *Apakah disunnahkan bagi keluarga duka untuk bersedekah dengan memberi makan  atas mayit pada hari - hari tersebut?* ๐Ÿ”‹ *Pertanyaan:* "Sesungguhnya mayit mendapatkan fitnah kubur di kubur mereka selama tujuh hari,dan adalah para shohabat mereka menghukumi Sunnahnya keluarga duka untuk memberi makan atas mayit pada hari - hari tersebut". *Apakah atsar( perkataan ini ) shohih?* *Dan apakah dapat dijadikan dalil akan bolehnya memberikan makan di rumah duka?* Terimakasih.  ๐ŸŽค *Jawaban :* Al hamdulillah. Atsar  yang telah disebutkan dalam pertanyaan ini adalah atsar yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad dalam kitabnya " Az zuhd"_ sebagaimana di dalam kitab " Al mathoolib Al 'aaliyah Bizzawaaid Al masaaniid ats tsamaniyyah [ 5/330 ]_ beliau berkata: "telah berkata kepada kami Haasyim bin Al Qoosim :" telah berkata kepada kami Al Asyja'iyyu dari Sufyan beliau berk...

Apakah perkataan sahabat hujjah

๐Ÿ“˜๐Ÿ“˜๐Ÿ“˜๐Ÿ“˜๐Ÿ“˜๐Ÿ“˜๐Ÿ“˜๐Ÿ“˜๐Ÿ“˜๐Ÿ“™๐Ÿ“™๐Ÿ“™๐Ÿ“™๐Ÿ“™๐Ÿ“™๐Ÿ“™๐Ÿ“™๐Ÿ“™ *Apakah perkataan sahabat Nabi adalah hujjah [ argumen untuk diyakini dan diamalkan ]* Perkataan sahabat Nabi Muhammad shollallahu'alaihi wa sallam apabila jalur riwayatnya sah maka ada beberapa kondisi : *Jenis pertama* Perkataan sahabat yang tidak mungkin keluar dari hasil ijtihad atau sekedar pendapat namun perkataan tersebut hanya diterima melalui jalur riwayat saja seperti penetapan perkara - perkara ghoib,maka perkataan sahabat ini dapat dijadikan sandaran dan dihukumi marfu' [ perkataan Nabi shollallahu'alaihi wa sallam ] dikarenakan terkadang para sahabat Nabi meriwayatkan Sunnah dengan lafazhnya dan jalurnya berakhir kepada Nabi shollallahu'alaihi wa sallam,namun terkadang hanya meriwayatkan secara makna. Perkataan sahabat yang seperti ini didahulukan daripada qiyas apabila memang tidak diketahui bahwasanya kabar ini terambil dari cerita isroiliyyat. Apabila perkataan mereka mengandung kemungkinan kuat dari ahli kit...

Kedudukan akal dalam Islam

๐ŸŽ—๐ŸŽ—๐ŸŽ— *KEDUDUKAN AKAL* ๐ŸŽ—๐ŸŽ—๐ŸŽ—     Ahlussunnah wal Jama'ah mereka telah menempatkan akal sesuai dengan kedudukannya yang tepat ,dimana mereka berada( pertengahan ) di antara 2 kubu yang menyimpang: 1. *Kubu pertama:*      Mereka menjadikan akal sebagai pondasi pokok yang      pertama yang berdiri sendiri tanpa terikat oleh syariat      dan tidak membutuhkan aturan syariat. 2. *Kubu ke dua :*     Mereka yang berpaling dari akal,mencerca dan     menganggap aib akal serta mencela pendalilan -     pendalilan akal  secara mutlak. *Adapun pendapat yang pertengahan adalah apa yang dikatakan Ahlussunah wal Jama'ah yaitu*: 1. Sesungguhnya akal adalah syarat dalam mengetahui ilmu,kesempurnaan amal dan baiknya amal,oleh karena itu selamatnya akal termasuk syarat taklif / pembebanan syariat . 2. Sesungguhnya akal tidak berdiri sendiri namun dia memerlukan kepada syari'at. 3. Sesungguhnya ...

Bersabar atas sikap keras guru

๐Ÿžsrandakan 2 Dzulhijjah 1438 H ๐ŸŒผ๐ŸŒผ *AKHLAQ MULIA* ๐ŸŒผ๐ŸŒผ *" Bersabar atas perlakuan keras guru":* Orang yang berakal adalah orang yang mereka bersabar atas sikap keras gurunya,barang siapa bersabar atas kekerasan gurunya, sungguh dia akan berhasil dan mendapatkan cita-citanya sepanjang umurnya. Namun barangsiapa yang sempit dadanya,berpaling dan menjauh darinya serta tidak bersabar maka sungguh dia akan merugi. Al Imam Asy Syafi'i rohimahullah berkata: "Dikatakan kepada Sufyan Ibnu 'Uyainah : Orang - orang telah mendatangimu dari segala penjuru bumi kemudian engkau marah kepada mereka! Hampir saja mereka pergi dan meninggalkanmu. Maka Sufyan bin 'Uyainah berkata kepadanya: " Kalau begitu mereka juga bodoh sepertimu,jika mereka meninggalkan apa yang bermanfaat untuk mereka hanya karena buruknya akhlaqku". Maka terkadang seorang guru merasa dadanya sempit disebabkan banyaknya himpitan kesulitan atau sedang menanggung beban yang membuat...

HUKUMAN ATAS PERBUATAN DOSA

Gambar
๐Ÿต๐Ÿ…๐Ÿ—ก๐Ÿต๐Ÿ…๐Ÿ—ก๐Ÿต๐Ÿ…๐Ÿ—ก๐Ÿต๐Ÿ…๐Ÿ—ก๐Ÿต๐Ÿ…๐Ÿ—ก๐Ÿต๐Ÿ…๐Ÿ—ก *HUKUMAN ATAS PERBUATAN DOSA* Abdullah bin Mubarok berkata : ุฑูŠุช ุงู„ุฐู†ูˆุจ ุชู…ูŠุช ู„ู„ู‚ู„ูˆุจ           ูˆ ู‚ุฏ ูŠูˆุฑุซ ุงู„ุฐู„ ุฅุฏู…ุงู†ู‡ุง ูˆ ุชุฑูƒ ุงู„ุฐู†ูˆุจ ุญูŠุงุฉ ุงู„ู‚ู„ูˆุจ          ูˆ ุฎูŠุฑ ู„ู†ูุณูƒ ุนุตูŠุงู†ู‡ุง ูˆ ู‡ู„ ุฃูุณุฏ ุงู„ุฏูŠู† ุฅู„ุง ุงู„ู…ู„ูˆูƒ.        ูˆ ุฃุฎุจุงุฑ ุณูˆุก ูˆ ุฑู‡ุจุงู†ู‡ุง Aku melihat dosa akan mematikan hati       Dan terkadang candunya akan mewariskan kehinaan Dan dengan meninggalkannya hiduplah hati      Dan lebih baik bagimu untuk tidak mentaatinya Dan apakah ada yang lebih merusak agama daripada raja       Dan ulama yang buruk dan ahli ibadahnya Dari penggalan perkataan beliau di atas kita dapat mengetahui akan bahayanya dosa terhadap diri kita,di mana dosa - dosa itu akan menjadikan pelakunya hina baik itu di dunia maupun di kehidupan kekal nanti. *Di antara akibat buruk perbuatan dosa atas pelakunya adalah Allah akan meninggalkannya,dan membiarkannya bersam...

Cara berdirinya imam dalam sholat jenazah

*DIMANA BERDIRINYA IMAM DALAM SHOLAT JENAZAH* *Pertanyaan pertama dari fatwa no 20173:* Pertanyaan: " Bagaimana cara berdiri imam dalam sholat jenazah jika jenazahnya 2 pria dan 1 wanita ?" Jawab: Jenazah 2 pria didekatkan kepada imam adapun jenazah wanitanya diletakkan setelah itu dekat dengan arah Kiblat. Dalilnya adalah hadits yang diriwayatkan oleh Yahya bin shubaih,ia berkata 'Ammar Maula Al Harits bin Naufal bercerita kepadaku bahwasanya ia telah menyaksikan jenazah ummu kultsum dan anak laki - lakinya,maka anak laki - lakinya diletakkan dekat imam,maka aku mengingkarinya padahal di antara mereka terdapat Ibnu Abbas,Abu sa'id Al Khudri,Abu Qotadah,dan Abu Huroiroh Radhiyallahu 'anhu,maka mereka berkata : "Ini adalah Sunnah Rosulullah shollallahu'alaihi wa sallam" [ diriwayatkan Abu Dawud dan An Nasa'iy dengan sanad shohih ]. Dan imam berdiri menghadap ke arah kepala jenazah 2 laki - laki tersebut sekaligus ke arah tengah/perut je...