DIVISI DAKWAH MADINATUSSUNNAH

 *PELAJARAN DARI KISAH 3 ORANG DALAM BERMAJLIS ILMU* Abu Waqid Al Laitsi - rodhiyallahu 'anhu - berkata: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينَما هو جالِسٌ في المَسجِدِ والنَّاسُ معهُ إذ أقبَلَ ثَلاثةُ نَفَرٍ، فأقبَلَ اثنانِ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وذَهَبَ واحِدٌ، قال: فوقَفا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأمَّا أحَدُهما فرَأى فُرجةً في الحَلقةِ فجَلَسَ فيها، وأمَّا الآخَرُ فجَلَسَ خَلفَهم، وأمَّا الثَّالِثُ فأدبَرَ ذاهِبًا، فلَمَّا فرَغَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ألا أُخبِرُكُم عَنِ النَّفَرِ الثَّلاثةِ؟ أمَّا أحَدُهم فأوى إلى اللهِ فآواه اللهُ، وأمَّا الآخَرُ فاستَحيا فاستَحيا اللهُ منه، وأمَّا الآخَرُ فأعرَضَ فأعرَضَ اللهُ عنه. البخاري : 66 Bahwa ketika Rasulullah ﷺ sedang duduk di masjid bersama para sahabat, tiba-tiba datang tiga orang. Dua orang mendatangi Rasulullah ﷺ sedangkan satu orang pergi. Perawi berkata: Keduanya lalu berdiri di hadapan Rasulullah ﷺ. Salah satu dari keduanya melihat ada celah kosong pada lingkaran m...

 

 HUKUM BERKUMPUL-KUMPUL DI KELUARGA MAYIT SESUDAH MAYIT DIKUBURKAN HUKUM BERKUMPUL-KUMPUL DI KELUARGA MAYIT SESUDAH MAYIT DIKUBURKAN Hukum berkumpul di keluarga mayit untuk menyolatkan mayit dan berdoa untuknya setelah mayit dikuburkan Pertanyaan : Di sebagian negara apabila  ada orang meninggal kemudian telah dikuburkan maka orang-orang berkumpul di rumah keluarga mayit 3 hari, mereka menyolatkan dan berdoa untuknya maka apa hukumnya?  Jawaban [Syaikh Ibnu Bazz ]-rohimahullahu ta'ala : Telah kami sebutkan sebelumnya perkataan Syaikhoini bahwasanya berkumpul di keluaga mayit untuk makan, minum, membaca Al quran adalah bid'ah begitu pula berkumpulnya manusia untuk menyolatkan dan mendoakannya setelah mayit dikuburkan adalah perbuatan bid'ah tidak ada tuntunannya. Yang ada tuntunannya adalah sekedar mendatangi keluarga mayit untuk berta'ziah, mendoakan keluarga mayit,mendoakan rohmat bagi si mayit, menghibur mereka dan mengingatkan agar bersabar bagi keluarga si mayit....

 

 NABI SAJA YANG DALAM ILMUNYA DAN AKALNYA DIPERINTAHKAN ALLAH TA'ALA UNTUK MUSYAWARAH Allah ta'ala berfirman : PENTINGNYA LEMAH LEMBUT & MUSYAWARAH فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ [آل عمران : 159] ( 159 )   Maka disebabkan rahmat dari Allah-lah kamu berlaku lemah lembut terhadap mereka. Sekiranya kamu bersikap keras lagi berhati kasar, tentulah mereka menjauhkan diri dari sekelilingmu. Karena itu maafkanlah mereka, mohonkanlah ampun bagi mereka, dan bermusyawaratlah dengan mereka dalam urusan itu. Kemudian apabila kamu telah membulatkan tekad, maka bertawakkallah kepada Allah. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertawakkal kepada-Nya. [QS Ali Imron : 159] Berkata Syaikh Abdurrohman bin Nashir As sa'di rohimahumullah ta'ala أي: ...

  HADITS SHOHIH DEFINISI HADITS,KABAR DAN ATSAR Hadits adalah setiap perkataan,perbuatan,penetapan atau sifat yang datang dari Nabi ﷺ Kabar adalah setiap yang disandarkan kepada Nabi ﷺ dan selainnya seperti sahabat Nabi,Tab’in,Tabi’uttabi’in dan orang setelah mereka. Atsar adalah apa yang datang dari selain Nabi seperti Sahabat Nabi,Tabi’in,Tabi’uttabi’in atau orang setelah mereka   HADITS SHOHIH Hadits Shohih adalah Musnad yang bersambung sanadnya melalui penukilan orang yang adil dan dhobith dari orang yang adil dan dhobith sampai akhir jalur sanad tanpa adanya syadz dan ‘illah.   PENJELASAN DEFINISI HADITS SHOHIH Musnad : sesuatu yang disandarkan kepada Nabi dengan jalur sanad. Yang bersambung sanadnya: setiap Rowi sanad mendengar hadits dari gurunya Penukilan orang yang adil dan dhobith: setiap rowi adalh orang yang adil dan dhobith Apa yang dimaksud dengan Adil ? Adil adalah Karakter yang menjadikan seseorang untuk senantiasa komitmen d...

 https://youtu.be/t7vF7J0DRzA

 TERUNTUK SAUDARAKU MUSLIM 🍒 SAMPAIKAN NASEHATMU! NAMUN .....🍒  Anda boleh menasehati, anda boleh menyalahkan dan anda boleh berbicara dengan ilmu, bukti dan dalil, namun tidak boleh anda masuk ke dalam niat hati dan tidak boleh memberikan julukan/gelar yang buruk bagi orang yang menyelesihi pendapatmu atau menuduh dengan tuduhan nekat yang jauh dari syariat yang bijaksana, seandainya mereka merenungkan atsar sahabat Umar bin Al khoththob -rodhiyallahu 'anhu-niscaya mereka akan mengetahui berapa banyak mereka sendiri melakukan kesalahan dalam perkara tersebut.  🌐 Fatwa Al 'allamah Al muhaddits 'Ali Hasan Al halabiy -rohimahullahu -. Alih bahasa : Juantara لكَ أن تنصحَ، لك أن تخطِّئ، لك أن تتكلَّم -بِعلمٍ وبيِّنةٍ وبصيرةٍ-؛ لكنْ: لا يجوزُ لكَ أن تدخُلَ في النَّوايا، وأن تلقِّبَ مَن رأى قولًا غيرَ قَولكَ بالألقابِ البذيئةِ، أو بالتُّهَمِ الجريئةِ البعيدةِ عن الشَّرعِ الحكيمِ، ولو تأمَّلوا أثرَ سيِّدنا عُمَر بن الخطَّاب -رضي الله عنه-؛ لعرَفوا كم هم مخطئون -في ذلك-. 🎙فتا...

🎙🎙 *PERINTAH NABI TENTANG UJUNG KAIN KAUM LAKI - LAKI* 🎙🎙  [عن حذيفة بن اليمان:] أخذَ رسولُ اللَّهِ ﷺ بأسفلِ عَضلةِ ساقي أو ساقِهِ فقالَ هذا موضعُ الإزارِ فإن أبيتَ فأسفلَ فإن أبيتَ فأسفلَ فإن أبيتَ فلا حقَّ للإزارِ في الْكعبينِ الألباني (١٤٢٠ هـ)، صحيح ابن ماجه ٢٨٩٠  •  صحيح  •  أخرجه الترمذي (١٧٨٣)، وابن ماجه (٣٥٧٢)  • Dari sahabat Hudzaifah ibnul yaman - rodhiyallahu 'anhu - berkata : "Rosulullah -shollallahu 'alaihi wa sallam- memegang otot betisku atau otot betisnya lalu berkata : "Ini adalah tempat paling baik untuk batasan bawah kain kalian,namun jika engkau enggan maka turunkan ke bawahnya lagi,jika engkau enggan maka turunkan ke bawahnya lagi,jika engkau enggan maka turunkanlah lagi namun tidak ada hak untuk menjulurkan sarung melewati mata kaki" [ HR Ibnu majah : 3572,At tirmidy : 1783,Shohih ibnu majah 2890 Syaikh Al albani ] Maka memakai celana di atas mata kaki termasuk perintah Nabi Muhammad - shollallahu 'alaih wa sall...

🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙 *JENIS NYANYIAN DAN HUKUMNYA* ⏰⏰⏰⏰⏰⏰⏰⏰⏰⏰ 🎙 *PERTANYAAN:* "Apa hukum nyanyian dalam islam yang disertai bunyi alat musik ?Dikarenakan saya akan menjadi penyanyi dan nyanyian ini bukan nyanyian ratapan dan bukan pula nyanyian ruhani/agamis.sedangkan saya al hamdulillah selalu menjaga sholat dan meninggalkan perkara - perkara yang diharomkan. Dan apakah ada dalam Al quran dalil yang jelas yang menerangkan haromnya nyanyian?begitu pula dalam sunnah Nabi? Kami mengarap jawabannya. Jazaakalllahu khoir." 🎙 *JAWABAN*: Al hamdulillah washsholaatu was salaamu 'alaa Rosulillah wa 'alaa aalihi wa shohbbihi amma ba'du : Barangkali lebih bermanfaat untuk kami sebutkan terlebih dahulu hukum nyanyian dan macam - macamnya, maka kami katakan : Nyanyian itu bermacam - macam dan setiap macam memiliki hukum,berikut ini rinciannya : 🍇 1. *Apabila nyanyian itu diiringi alat musik* maka hukumnya harom baik laki - laki maupun wanita dengan ...

🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙 *Fatwa Ulama* Para ulama Al lajnah Ad daimah ditanya tentang sebuah ungkapan : "keyakinan bahwa Allah itu ada, tanpa tempat" Apakah benar? Maka mereka menjawab : "Ungkapan ini adalah ungkapan bathil;dikarenakan ungkapan ini bertentangan dengan penetapan di dalam Al Quran dan Sunah Nabi bahwasanya Allah subhanahu wa ta'ala berada tinggi di atas langit,istiwa' di atas 'arsy-Nya, terpisah dari makhluk-Nya,berbeda dengan apa yang dikatakan oleh sekte Jahmiyyah dan orang yang berjalan di atas jalan mereka yang bathil ,yang mana mereka mengingkari ketinggian Allah ta'ala ". Selesai dari fatawa Al lajnah Ad daimah 2/386. 🖊 Alih bahasa : Juantara وسئل علماء اللجنة عن هذه العبارة : " وتيقن أن الله موجود بلا مكان " ؟ فأجابوا : " هذه العبارة عبارة باطلة ؛ لأنها تخالف ما ثبت في الكتاب والسنة من أن الله سبحانه في العلو فوق سماواته ، مستو على عرشه ، بائن من خلقه ، بخلاف ما يقوله نفاة العلو من الجهمية ، ومن سار ...

🍒 *KEUTAMAAN SURAT " YASIN " APAKAH SHOHIH?* 🍒 🎤 *PERTANYAAN*: "apakah terdapat hadits - hadits yang shohih tentang keutamaan membaca surat "Yasin"? Sebagian orang mengatakan : " Sesungguhnya surat "Yasin" tergantung niat pembacanya? 🖊 *JAWABAN:* Ahamdulillah *Pertama:* Surat yasin termasuk surat makkiyyah yang agung dimana jumlah ayatnya adalah 83 ayat,kandungan ayat - ayat pendeknya memiliki pengaruh yang kuat terhadap jiwa seorang mukmin,tema pokoknya adalah tema pembahasan surat - surat makkiyyah yaitu berbicara tentang tauhid uluhiyyah,rububiyyah dan akibat bagi orang - orang yang mendustakan keduanya serta perkara - perkara yang menjadi konsentrasi kandungan pada surat tersebut yaitu perkara kebangkitan setalah mati dan hari kiamat. *ke dua:* Telah terdapat beberapa hadits yang menyebutkan keutamaan surat ini, namun rata - rata haditsnya dusta dan palsu [ maudhu'],sebagian lagi haditsnya dho'if dengan sedi...

🍁 *HUKUM ADZAN DAN IQOMAH KETIKA MENGUBURKAN MAYIT*🍀 🎙 *Pertanyaan*: "Apa hukum melakukan adzan dan iqomah ketika meletakkan mayit di kuburnya?" 🖋 *Jawaban:* "Al hamdulillah, Tidak diragukan bahwa perbuatan tersebut adalah bid'ah yang tidak ada petunjuk dari Allah ta'ala tentangnya, dikarenakan tidak ada penukilan dari Rosulullah shollallahu'alaihi wa sallam dan para sahabat Nabi - rodhiyallahu'anhum - tentangnya. Semua kebaikan adalah dengan mengikuti mereka dan menyusuri cara mereka dalam beragama,sebagaimana Allah - subhaanahu wa ta'ala - berfirman : وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ [التوبة : 100] *Orang-orang yang terdahulu lagi yang pertama-tama (masuk Islam) dari golongan muhajirin dan anshar dan or...

*APAKAH PEMIMPIN MUSLIM YANG BERMAKSIAT DITAATI?*  🎙 *Mereka berkata :* "Apakah keluar dari ketaatan kepada pemimpin yang Zholim termasuk menyelisihi prinsip - prinsip Ahlussunah"? ✒ *Kami jawab:* "Ya,itu menyalahi prinsip - prinsip Ahlussunah". 🎙 *mereka berkata:* "Mana dalilnya?"  ✒ *kami berkata :* "Dalilnya adalah hadits 'Ubadah bin Ash shomit [ ...kecuali jika kalian melihat kekufuran yang jelas dimana kalian memiliki petunjuk dari Allah padanya ] 🎙 *mereka berkata:* "Kekufuran itu sama dengan maksiat". ✒ *kami berkata:* "Pendapat anda salah".  Dengan berdasar hadits 'Auf bin Malik [ ketahuilah barang siapa memiliki pemerintah lalu dia bermaksiat kepada Allah ta'ala maka bencilah hal tersebut namun jangan engkau melepaskan ketaatan darinya ] 🎙 *mereka berkata:* "Umar bin Al khoththob pernah berkata : "Luruskanlah aku apabila salah".  ✒ *kami berkata:* "Jika penisbatan...

✒🎙✒🎙✒🎙✒🎙✒🎙✒🎙✒🎙✒🎙✒🎙 *METODE SYAR'I DALAM MENASEHATI PEMIMPIN* 🍀🎙🍀🎙🍀🎙🍀🎙🍀🎙🍀🎙🍀🎙🍀🎙🍀🎙 🎙 *Pertanyaan:* بسم الله الرحمن الرحيم Kepada yang mulia Syaikh Sholih Bin Fauzan Al Fauzan - semoga Allah ta'ala senantiasa memberikan taufiq kepadanya -. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته Kami mengharap anda memberikan kalimat sebagai arahan kepada kami seputar tatacara syar'i dalam memberikan nasehat kepada pemerintah terlebih pada zaman ini yang banyak tersebar kesesatan dengan disertai penjelasan tatacara yang sesuai syari'at dalam menasehati pemerintah dan penjelasannya dengan disertai dalil - dalilnya dari Al Qur'an, As Sunnah dan pemahaman kaum as salaf ash sholih,dan apakah di sana akan menimbulkan dampak kerusakan apabila jika menasehati secara terang - terangan kepada pemerintah? Mudah - mudahan Allah ta'ala memberikan taufiq kepada anda ,memberikan keberkahan atas ilmu anda dan mudah - mudahan Allah memberikan kemanfaatan dengann...

⚔⚙⚔⚙⚔⚙⚔⚙⚔⚙⚔⚙⚔⚙⚔⚙⚔⚙ *RUKUN ,ADAB DAN TINGKATAN Al HISBAH* 🍀🍁🍀🍁🍀🍁🍀🍁🍀🍁🍀🍁🍀🍁🍀🍁🍀🍁 *Al hisbah adalah amar ma'ruf nahi mungkar ketika melihatnya* 🍒 *PERTANYAAN:* "Saya mohon kepada anda sekalian yang terhormat untuk menjelaskan kepada kami arti dari *Al hisbah* dalam Islam ,kami ucapkan terima kasih banyak atas jawabannya". 🎙 *JAWABAN:* "Al hisbah secara bahasa dari bentuk pecahan dari Al ihtisab yaitu mencari pahala sebagaimana dalam hadits disebutkan : من صام رمضان إيمانا و احتسابا "Barang siapa berpuasa karena keimanan dan *mencari pahala dari Allah ta'ala"*. Adapun secara istilah yaitu: "Memerintahkan yang ma'ruf apabila telihat ditinggalkan dan melarang yang mungkar apabila terlihat dikerjakan". Sedangkan amar ma'ruf nahi mungkar lebih umum daripada Al hisbah,amar ma'ruf tetap diperintahkan meskipun tidak terlihat ditinggalkannya kebaikan dan melarang kemungkaran meskipun tidak terlihat dila...

🍒🍁🍒🍁🍒🍁🍒🍁🍒🍁🍒🍁🍒🍁🍒🍁🍒🍁🍒 *HUKUM MENGINGKARI KEMUNGKARAN DENGAN "TANGAN" DAN BAGI SIAPA HAL ITU BERLAKU?* 🍀🍁🍀🍁🍀🍁🍀🍁🍀🍁🍀🍁🍀🍁🍀🍁🍀🍁🍀 🎙 *Pertanyaan :* "Apakah kemungkaran harus dirubah dengan "tangan"? Dan berlaku untuk siapa mencegah kemungkaran dengan "tangan"?,mohon disertakan dalil - dalilnya! semoga Allah ta'ala menjaga anda". ✒ *Jawaban :* Allah ta'ala menyematkan sifat orang - orang yang beriman disebabkan mereka mengingkari kemungkaran dan memerintahkan kebaikan, Allah ta'ala berfirman : وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ أُولَٰئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ [التوبة : 71] Dan orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan, sebahagian mereka (adalah) menjadi penolong bagi sebahagian yang lai...