DIVISI DAKWAH MADINATUSSUNNAH

 NABI SAJA YANG DALAM ILMUNYA DAN AKALNYA DIPERINTAHKAN ALLAH TA'ALA UNTUK MUSYAWARAH Allah ta'ala berfirman : PENTINGNYA LEMAH LEMBUT & MUSYAWARAH فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ [آل عمران : 159] ( 159 )   Maka disebabkan rahmat dari Allah-lah kamu berlaku lemah lembut terhadap mereka. Sekiranya kamu bersikap keras lagi berhati kasar, tentulah mereka menjauhkan diri dari sekelilingmu. Karena itu maafkanlah mereka, mohonkanlah ampun bagi mereka, dan bermusyawaratlah dengan mereka dalam urusan itu. Kemudian apabila kamu telah membulatkan tekad, maka bertawakkallah kepada Allah. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertawakkal kepada-Nya. [QS Ali Imron : 159] Berkata Syaikh Abdurrohman bin Nashir As sa'di rohimahumullah ta'ala أي: ...

  HADITS SHOHIH DEFINISI HADITS,KABAR DAN ATSAR Hadits adalah setiap perkataan,perbuatan,penetapan atau sifat yang datang dari Nabi ﷺ Kabar adalah setiap yang disandarkan kepada Nabi ﷺ dan selainnya seperti sahabat Nabi,Tab’in,Tabi’uttabi’in dan orang setelah mereka. Atsar adalah apa yang datang dari selain Nabi seperti Sahabat Nabi,Tabi’in,Tabi’uttabi’in atau orang setelah mereka   HADITS SHOHIH Hadits Shohih adalah Musnad yang bersambung sanadnya melalui penukilan orang yang adil dan dhobith dari orang yang adil dan dhobith sampai akhir jalur sanad tanpa adanya syadz dan ‘illah.   PENJELASAN DEFINISI HADITS SHOHIH Musnad : sesuatu yang disandarkan kepada Nabi dengan jalur sanad. Yang bersambung sanadnya: setiap Rowi sanad mendengar hadits dari gurunya Penukilan orang yang adil dan dhobith: setiap rowi adalh orang yang adil dan dhobith Apa yang dimaksud dengan Adil ? Adil adalah Karakter yang menjadikan seseorang untuk senantiasa komitmen d...

 https://youtu.be/t7vF7J0DRzA

 TERUNTUK SAUDARAKU MUSLIM 🍒 SAMPAIKAN NASEHATMU! NAMUN .....🍒  Anda boleh menasehati, anda boleh menyalahkan dan anda boleh berbicara dengan ilmu, bukti dan dalil, namun tidak boleh anda masuk ke dalam niat hati dan tidak boleh memberikan julukan/gelar yang buruk bagi orang yang menyelesihi pendapatmu atau menuduh dengan tuduhan nekat yang jauh dari syariat yang bijaksana, seandainya mereka merenungkan atsar sahabat Umar bin Al khoththob -rodhiyallahu 'anhu-niscaya mereka akan mengetahui berapa banyak mereka sendiri melakukan kesalahan dalam perkara tersebut.  🌐 Fatwa Al 'allamah Al muhaddits 'Ali Hasan Al halabiy -rohimahullahu -. Alih bahasa : Juantara لكَ أن تنصحَ، لك أن تخطِّئ، لك أن تتكلَّم -بِعلمٍ وبيِّنةٍ وبصيرةٍ-؛ لكنْ: لا يجوزُ لكَ أن تدخُلَ في النَّوايا، وأن تلقِّبَ مَن رأى قولًا غيرَ قَولكَ بالألقابِ البذيئةِ، أو بالتُّهَمِ الجريئةِ البعيدةِ عن الشَّرعِ الحكيمِ، ولو تأمَّلوا أثرَ سيِّدنا عُمَر بن الخطَّاب -رضي الله عنه-؛ لعرَفوا كم هم مخطئون -في ذلك-. 🎙فتا...

🎙🎙 *PERINTAH NABI TENTANG UJUNG KAIN KAUM LAKI - LAKI* 🎙🎙  [عن حذيفة بن اليمان:] أخذَ رسولُ اللَّهِ ﷺ بأسفلِ عَضلةِ ساقي أو ساقِهِ فقالَ هذا موضعُ الإزارِ فإن أبيتَ فأسفلَ فإن أبيتَ فأسفلَ فإن أبيتَ فلا حقَّ للإزارِ في الْكعبينِ الألباني (١٤٢٠ هـ)، صحيح ابن ماجه ٢٨٩٠  •  صحيح  •  أخرجه الترمذي (١٧٨٣)، وابن ماجه (٣٥٧٢)  • Dari sahabat Hudzaifah ibnul yaman - rodhiyallahu 'anhu - berkata : "Rosulullah -shollallahu 'alaihi wa sallam- memegang otot betisku atau otot betisnya lalu berkata : "Ini adalah tempat paling baik untuk batasan bawah kain kalian,namun jika engkau enggan maka turunkan ke bawahnya lagi,jika engkau enggan maka turunkan ke bawahnya lagi,jika engkau enggan maka turunkanlah lagi namun tidak ada hak untuk menjulurkan sarung melewati mata kaki" [ HR Ibnu majah : 3572,At tirmidy : 1783,Shohih ibnu majah 2890 Syaikh Al albani ] Maka memakai celana di atas mata kaki termasuk perintah Nabi Muhammad - shollallahu 'alaih wa sall...