FITNAH ,NIKMAT DAN SIKSA KUBUR

🏜Srandakan belajar "Sunnah" ,4 Jumadilawwal 1439 H

*IMAN KEPADA HARI AKHIR* 

(ADANYA FITNAH KUBUR,NIKMAT DAN SIKSA KUBUR )

Allah ta'ala berfirman dalam Al Qur'an :

يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ۖ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ ۚ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ [ابراهيم : 27]

Allah meneguhkan (iman) orang-orang yang beriman dengan ucapan yang teguh itu dalam kehidupan di dunia dan di akhirat; dan Allah menyesatkan orang-orang yang zalim dan memperbuat apa yang Dia kehendaki.[ QS Ibrohim : 27 ]

Syaikh Abdurrahman bin Nashir as sa'diy dalam kitab tafsirnya berkata :

Allah ta'ala mengabarkan bahwasanya Dia akan meneguhkan para hambanya yang beriman,yaitu orang - orang yang menegakkan keimanan di dalam hati dengan sempurna yang diwajibkan atas mereka, yang menuntut adanya amal badan dan buah amalan badannya niscaya Allah ta'ala akan meneguhkan mereka di *kehidupan dunia* dengan memberikan hidayah kepada mereka kepada keyakinan ketika datangnya syubhat,dan memberikan hidayah kepada kemauan yang kuat untuk mengutamakan apa yang dicintai Allah ta'ala daripada keinginan hawa nafsu ketika datangnya fitnah syahwat.

Sedangkan di *akhirat* ,Allah akan meneguhkan mereka dengan tetap berpegang teguh di atas Agama Islam dan kematian yang baik.

Begitu juga ketika di *alam kubur* ,Allah ta'ala akan menunjuki mereka dengan jawaban yang benar ketika menjawab pertanyaan dua malaikat yaitu ketika mayit ditanya " Siapa Robbmu? Apa agamamu? Siapakah nabimu? " Yaitu dengan jawaban yang benar "Allah Robku,Islam agamaku,Muhammad nabiku".

{ Dan Allah akan menyesatkan orang-orang yang zholim } dari kebenaran baik di dunia maupun di akhirat,bukan karena Allah ta'ala zholim kepada mereka namun dikarenakan mereka zholim kepada diri mereka sendiri.

Dan dalam ayat ini mengandung dalil akan adanya *fitnah kubur ,siksa kubur dan nikmat kubur* sebagaimana yang telah mutawatir dari hadits-hadits Nabi Muhammad - shollallahu'alaihi wa sallam - tentang adanya fitnah [ pertanyaan ] ,sifat,nikmat dan siksa di alam barzakh [ alam kubur ].

يخبر تعالى أنه يثبت عباده المؤمنين، أي: الذين قاموا بما عليهم من إيمان القلب التام، الذي يستلزم أعمال الجوارح ويثمرها، فيثبتهم الله في الحياة الدنيا عند ورود الشبهات بالهداية إلى اليقين، وعند عروض الشهوات بالإرادة الجازمة على تقديم ما يحبه الله على هوى النفس ومراداتها.

وفي الآخرة عند الموت بالثبات على الدين الإسلامي والخاتمة الحسنة، وفي القبر عند سؤال الملكين، للجواب الصحيح، إذا قيل للميت " من ربك؟ وما دينك؟ ومن نبيك؟ " هداهم للجواب الصحيح بأن يقول المؤمن: " الله ربي والإسلام ديني ومحمد نبيي "

{ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ } عن الصواب في الدنيا والآخرة، وما ظلمهم الله ولكنهم ظلموا أنفسهم، وفي هذه الآية دلالة على فتنة القبر وعذابه، ونعيمه، كما تواترت بذلك النصوص عن النبي صلى الله عليه وسلم في الفتنة، وصفتها، ونعيم القبر وعذابه.

📘Tafsir Taisirulkariimirrohman fii tafsir Kalam Al Mannan

و صلى الله على نبينا محمد وعلى آله و صحبه و سلم

و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

🖊Alih bahasa : Piyantun Jopaten